在網路上不小心聽到吳念真的多桑電影訪談,
這部於1994年由吳念真導演拍攝的電影,
在台灣當時有很多共鳴,
紀錄著台灣九份礦工文化的興衰,
我印象很深刻的是卡桑說
「郵差幫我們在瑞芳找到一間房子,
這地方遲早會變成空城,不搬行嗎?」。
無奈的是家鄉人口不斷流失,
又得離鄉的沉重心情,
看似家常的敘事對話,
心頭卻無比沉重。
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對於民國五、六十年代的想像,
這部電影可以是完美的復刻,
也是目前無法做到的部分!!
多桑出生於日治時期,
對日本有著無比的憧憬,
滿口流利的台語夾雜著幾句日語,
看完發現多桑整部戲才講兩句國語,
而且還是對著孫子說的,
多桑也很有趣說「北京話」也是聽得懂兩句。
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這些瀕臨消失的文化,
或許不是我們刻意的遺忘,
而真的是所謂的年代不同了,
礦工這詞台灣已經成為絕響,
博物館算是一種對時代的敬畏,
整部片我觀察到一件事,
只有孫子輩的才講國語,
夾在中間的爸爸對上說台語對下說國語,
這是一種合理又違和的時代差異,
而當女兒對多桑罵「日本漢奸、走狗」,
我也反思這當中沒有誰對誰錯,
誰也都不願意承擔這個罪名,
這些人事物就是歷史留下來最真實的痕跡,
值得後來的我們細細地品嘗,
原來這就是孕育著我們的土地真實的樣子。
了解它才有保存它的能力,
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電影訪談吳念真導演也提到,
他家鄉的一個長輩曾經是白色恐怖的政治犯,
回家鄉後他說
「不管怎樣我們長輩,
一定要讓小孩子受教育,
知識就是力量。」
他也開玩笑地說現在有多少長輩會這樣思考了,
讓我對受教育有更不同的想法與跟認知!
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我只能說這部是台灣某個歷史的縮影,
宇宙觀就是我們熟知的台灣,
是平行時空但又有著許多交集,
對於歷史與過去的台灣有更多看見,
這部值得欣賞。
我也推薦另一部於1989年的電影《悲情城市》,
講述的也是台灣二二八那段空白的歷史。
---延伸閱讀---
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